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| 汉语言文学论文 |
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| 4建设的文学革命论 |
| 我的《文学改良刍议》发表以来，已有一年多了。这十几个月之中，这个问题引起了许多很有价值的讨论，居然受了许多很可使人乐观的响应。我想我们提倡文学革命的人，固然不能不从破坏一方面下手。但是我们仔细看来，现在的旧派文学实在不值得一驳。甚么桐城派的古文哪，文选派的文学哪，江西派的诗哪，梦窗派的词哪，聊斋志异派的小说哪，──都没有破坏的价值。他们所以还能存在国中，正因为现在还没有一种真有价值，真有生气，真可 |
| 胡适 |
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1-6 |
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| 4文学改良刍议 |
| 今之谈文学改良者众矣，记者末学不文，何足以言此。然年来颇于此事再四研思，辅以友朋辩论，其结果所得，颇不无讨论之价值。因综括所怀见解，列为八事，分别言之，以与当世之留意文学改良者一研究之。 吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？ 一曰，须言之有物。 二曰，不摹仿古人。 三曰，须讲求文法。 四曰，不作无病之呻吟。 五曰，务去滥调套语。 六曰，不用典。 七曰，不讲对 |
| 胡适 |
500 |
1-6 |
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| 4文心雕龙初探 |
| 一，＜＜文心雕龙对作家的要求 ＜一＞，作家应是博学多识的文人 在＜＜知音＞＞篇中他明确指出博见。他在该篇中批评一些人说他们各抱一隅之解，欲凝万端之变。所谓东向而望板不见西墙也。是说他们目 光短浅，所见有限。还自以为正确。他在＜＜神思＞＞篇中说博而能一。这就不仅仅是知识掌 握多。还要成为一个知识体系。你的大脑不应该是一个材料箱。还要知道观千剑而后识器，操千曲而后晓声＜＜知音＞＞。这是一种与实 |
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12-26 |
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| 4怎样以唯物史观精选中华英杰 |
| 一 惟我中华泱泱文明古国，五千多年来能够巍然屹立于世界民族之林，首赖兆亿炎黄子 孙世世代代精勤创新，奋发图强。其间涌现了众多英雄豪杰，他们作出了特殊突出贡献 ，值得后人作为学习楷模。总结出中华英杰的独特作用与成功经验，这是当今弘扬爱国 主义精神、再铸中华辉煌的需要。在张大可教授主持和指导下，由王慧敏主编的《影响 &nb |
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12-26 |
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| 4唐诗过后是宋词 |
| 铺天盖地的流行歌曲整天家的在耳边轰鸣，让你不听也得听。看着追星族们如痴如醉的样子，不由你不相信这是一个它的时代，看看诗人们失魂落魄的样子，不由你不承认这是一个没有了诗歌的世界，曾经辉煌过的诗歌在这种似乎不怎么高雅的流行歌曲面前，只能低下高贵的头，用一句成语说叫俯首称臣。汉堡包三文治填饱肚皮就出发的快节奏生活里， 人们不再有时间细细品味诗里精微幽深的滋味，老话说诗肠须曲，可是，含蓄委婉的 |
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9-19 |
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| 4妙用修辞文生辉 |
| 古人说话讲究辞令，写文章讲究文采，其中很有道理。子曰：“言之无文，行而不远”，是十分中肯的意见。一部《论语》，不但是儒家思想学问所在，其语言之精炼、优美、含蓄，堪称古文学典范。刘勰在《文心雕龙·情采》中也说：“言以文远。”大意是说，文章因有文采，才能流传千古。这些，都说明了文采对于写作的重要性。但是，现在有些人写文章不太重视文采，他们的笔下只有抽象的道理，缺少具体的形象；只有甲乙丙丁的描述，没有鲜 |
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9-2 |
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| 4简议刘勰修辞美学观 |
| 刘勰（约465——520）南朝梁人。曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。然其名未以官显，却以文彰。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。 文章修辞，传统修辞学分为消极修辞和积极修辞两大方面：消极修辞包括语音修辞——讲究平上去入、阴阳清浊、音节对应、叠字双声、合辙押韵；语汇修辞——在同义近义词语中，作适合语境的意义选择与搭配选择、作适合感 |
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9-2 |
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| 4引进流行风 |
| 流行歌曲以其浅浅的歌词、浓浓的情感、深深的哲理使得许多学生如痴如醉。既然学生如此钟情，笔者在复习修辞时就大胆地把流行歌曲引进了课堂。考试说明明确指出学习修辞的目的不仅仅是辨认，更重要的是指导语言实践。学生应能判断辞格使用是否得当，辨其优劣，进而运用辞格仿造句子。考试说明规定考查的辞格有八种，笔者结合流行歌曲选择了其中三种常用的辞格－－拟人、夸张、排比重点加以复习。 拟人能赋 |
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