当代中国论文
4 怎样探讨中国艺术精神?——评徐复观《中国艺术精神》的几个观点
艺术精神是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质。譬如，中国画不同于日本画，中国古诗不同于日本俳句，不是它们的物质媒介不同，而是内在的精神不同。西方艺术也是如此，近代的意大利、荷兰、俄罗斯的绘画，人们都可以看出具有不同的精神。当然，东西方艺术精神的不同，则更是十分明显的。由此可见，艺术精神中蕴涵一种文化的根本理念。因此，探求这种艺术的精神不是一个艺术上的难题，实质上是一个哲学难题。这个难题是属于哲
章启群
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4 当代大众文化与中国大众文化学
关键字：大众文化 大众文化学 当我在80年代初沉浸于人类感性的解放的审美理想时，决没有预料到，这种感性解放在今天是以大众文化的感性愉悦方式变形地实现的。生活在当今中国都市的人们，不管个人是否喜欢，都无法否认一个事实：大众文化的潮流正拨动着几乎每个市民的心弦。无论是在家读周末报纸、看电视剧、听流行歌曲，还是出门骑行在街头林立的广告中、进商场享受美化
王一川
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4 文革前中央最高领导层分一线二线制度考
摘要 中共中央最高领导层分一线二线是毛泽东在１９５３年下半年提出的。毛泽东希望其他政治局常委在一线主持日常工作，自己退居二线。所谓退居二线，除了有不主持日常工作的涵义外，还包含有在适当时候辞去党和国家最高领导职务的内容。自１９５３年下半年起，一线二线的分工逐渐成为中共中央一种非正式的制度。特别是到了１９６２年“七千人大会”开过以后，中共中央最高领导层一线二线的分
彭厚文
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4 20世纪前半期的中国社会变迁(1900～1949)
[关键词]近代中国；社会变迁；传统社会；现代社会 [摘要]以帕森斯的社会平衡理论来解释中国的社会变迁，工业化就成为近代中国社会变迁的原动力。工业化的社会需要新知识分子和科技人才，这两类人跃升为工业社会精英份子的一部分，这是社会的第一种变迁。随着工业化而来的是工商阶层的兴起，工商业者及银行家成为工业社会的精英份子，这是社会的第二种变迁。当工商阶层兴起以后，人口集中城市是社会的第三种
张玉法
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5-30
4 当代中国社会阶层结构变迁与重建国家自主性
摘 要：市场化改革以来，国家和社会、中央和地方不恰当的权力配置使国家自主性的的权力基础与合法性基础一定程度上被削弱，社会阶层结构中出现的两极分化趋势没有得到有效抑制。要抑制两极分化趋势，促使社会阶层结构走上现代社会阶层结构发育之路，必须重建国家自主性。重建国家自主性的路径主要有两条：一条是深入推进行政改革，调整国家与地方的自主
潘修华
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4 女体秀·性革命·离婚潮——当代中国性观念变迁之考察
内容提要：转型期来，对中国人思想道德观念冲击最大的莫过于性观念由保守趋于开放。本文从女性的自我展现，性观念的变化；以及婚姻观念的变化等三个角度逐一说明。 关键词：女体秀；性革命；离婚潮 “所谓道德，不外人类普遍观念所形成。”1这里，鲁迅说明了道德的普遍性的一面，也就是道德之于人类的共通性的一面。但是道德却也并非一成不变的，具有时代性和历史性，恩格斯则强调道德
陈占彪
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4 中产阶级：何以可能与何以可为？
1978年的改革开放以来，中国社会原先固化了30年的阶级阶层状况又出现了新的变动。一个不争的事实是，中国社会经济流域内的改革开放的不断深入，带动了社会结构的变化，在中国传统的产业工人和农民之外，出现了一个新的中产阶级阶层。这个自1949年中国革命胜利后就退出历史舞台的阶层，现在不但再生了，而且其生长和发展的势头极其迅猛。仅仅在几年前，美国未来学家奈斯比特还颇为大胆地预测，20世纪末中国中产阶级的人
周晓虹
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4 当代中国研究的历史与现状
摘要：当代中国研究是1949年后在西方尤其是美国社会科学界形成的有关当代中国社会、经济、政治与文化诸方面的多学科研究。本文由费正清入手，论述了当代中国研究的缘起、发展动力、主要发展阶段，以及目前的基本状况。作者认为，当代中国研究的发展与中国社会的发展密切相关，而它的具体形态是社会科学理论的流行范式和中国社会的开放程度互动的结果。 当代中国研究（Modern China
周晓虹
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