| “中国哲学”能成立吗? |
| 当前位置: 论文资料 >> 哲学论文 >> 中国哲学 >> “中国哲学”能成立吗? | ||
| “中国哲学”能成立吗? | ||||
|
注释: [i] 郑家栋:《“中国哲学”与“哲学在中国”》,《哲学动态》2000年第5期。 [ii] 胡适:《中国哲学史大纲》卷上“导言”,商务1919年版。 [iii] 冯友兰:《中国哲学史》,神州国光社1931年初版,商务印书馆1934年版。 [iv] 金岳霖为冯友兰《中国哲学史》所作的审查报告。见冯友兰《〈中国哲学史〉的原委与得失》,收入《三松堂自序·哲学》,见《三松堂全集》第一卷。 ( 燕南, //www.yannan.cn ) [v] 冯友兰的哲学方法有两种:“形式主义底方法”即逻辑分析,“直觉主义底方法”即直觉领悟。在他看来,科学是实质地处理经验,而哲学则是逻辑地处理经验。参见《新知言》第一章“论形上学的方法”。 [vi]《孟子·告子上》。下同。 [vii]《十三经注疏·周易正义》。 [viii] 张东荪:《科学与哲学:从我的观点批评科玄论战》,商务1924年初版。见《科学与哲学》,第84、55页,商务印书馆1999年版。 [ix] 张岱年:《中国哲学大纲》,序论,商务印书馆1958年版。 [x] 郑家栋:《“中国哲学”与“哲学在中国”》,《哲学动态》2000年第5期。 [xi] 严复:《与外交报主人论教育书》。 [xii] 陈荣捷:《新儒家研究的时代趋势》,《福建论坛》1986年第1期。 |
||||
|
|
||||