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| 马克思主义论文 |
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| 4第三世界的阶级、政权及其他(下) |
| 葛兰西在承认经济关系具有决定政治变革及最后的社会主义革命的基本作用之后，强调了相对自主的政治力量及意识所起的协调作用。国家具有两种阶级统治的方式，即使用军队也实施文化上的绝对统治，而后者则要得到被统治阶级的主动同意才行。要实行这种绝对的统治，并不能单纯地靠灌输一套虚伪的思想，而要向大众的利益做出让步，还要诉诸国家或民族的目标和价值来激励群众，这样做就必然超越阶级利益的范畴。换言之，资产 |
| 陈晓律 |
8448 |
2003-4-23 |
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| 4第三世界的阶级、政权及其他(上) |
| 在很长一个时期，发展研究的重点一直是经济，然而，大多数第三世界国家在独立后却并未能顺利地走上发展自己工业的道路。相反，很多第三世界国家在独立后反而陷入了联绵不断地混乱和动荡的局面之中。在60年代后半期，在第三世界的很多地区，似乎都牢固地确立了以集体暴行、军事政变与分裂为特征的政治模式。这使人们意识到，第三世界的工业化发展远比西方国家要复杂，而在发展的起步阶段，解决其政治发展的矛盾也就更为迫切。 |
| 陈晓律 |
8449 |
2003-4-23 |
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| 4剩余价值理论：引起劳动价值论困惑的根源 |
| 摘要 劳动决定价格论无法用实践检验，已经失去讨论的意义。部分经济学家不愿意放弃劳动价值论的根本原因是，承认供求关系决定价格，意味着资本和土地的收益是正当的，这违反了马克思的剩余价值理论。剩余价值理论本身是存在问题的。剩余价值理论的基本前提之一“等价交换原则”是错误的，因此，剩余价值不是资本利润的唯一来源。把工人的劳动划分成“必要劳动”和“剩余劳动”本身就是错误的。我们首先是中国人， |
| 黄佶 |
8602 |
2003-4-23 |
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| 4论马克思主义的整体性 |
| 马克思主义是有机统一的整体，其整体性有着自己鲜明的特征。但是理论 界对马克思主义的整体性的研究却很不充分。由于理论界习惯于把马克思主义 分解为不同的学科，实行分门别类的研究，因此，在理论界人们习惯于从不同 的角度来研究马克思主义。这种研究方式既有利于从不同的角度深入研究马克 思主义，同时又不利于对马克思主义从整体特征上的把握。 本文试对马克思主义的整体性作初步的探讨。 一，马 |
| 王贵明 |
8759 |
2003-4-23 |
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| 4“大公”可以由许许多多“小私”构成 |
| 摘要： 重温马克思和恩格斯关于“公有”和“私有”的论述，澄清一个重要的问 题：消灭私有制是消灭资本主义最后最完备的私有制，而不是消灭个体、小资 产者、小农的私有；是消灭“少数人占有”，而不是消灭“私人占有”。 关键词：私有，公有，马克思，共产党宣言，社会主义，资本主义 一、“对立统一”的哲学含义 “对立统一”是马克思主义哲学唯物辩证法的三个基本规律之一（另两个 是质量互变 |
| 杨先尧 |
8500 |
2003-4-23 |
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| 4西方马克思主义在中国 |
| 西方马克思主义诞生已有大半个世纪，它在中国的传播则不到20年。时间虽短，中国人对它的理解、态度、运用却有很大的变化，这反映了20年来中国社会状况的巨大变迁，也折射出中国知识分子把握西方思潮并用之解决中国问题的能力和水平。 当前中国思想文化界的一些动向表明，我们正处在一个重要时刻，我们对于西方马克思主义研究的正确程度和深刻程度，对于中国历史走向的洞察和对于人类命运归宿的方向感和健全感 |
| 徐友渔 |
8785 |
2003-4-23 |
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| 4马克思与毛泽东 |
| 西方学者在对马克思的研究和对中国马克思主义的研究中，有一种已经形成定见的说法，那就是认为马克思是“经济决定主义”或“科技决定主义”；还说马克思为社会主义运动规定了法则。然而这种说法从一开始就大有可辩之处，就很成问题。数不清的研究马克思和毛泽东的西方学术文献都把这一说法当成理所当然的论述立场，并将它发展为“马克思是决定主义，毛泽东是唯意志主义”。毛被说成是违反了马克思规定的法则。① |
| 田辰山 |
8670 |
2003-4-23 |
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| 4马克思主义对小资产阶级社会主义的批判 |
| 马克思和恩格斯一生都在和小资产阶级的假社会主义作不懈的斗争。 无论在无产阶级夺取政权之前还是夺取政权之后的相当的时期内，小资产阶级民主派在小生产占人口多数的国家中都有着很强大的势力和影响。它不但包括资产阶级中最激进的部分，以及广大的城乡小生产者，跟着它走的还有无产阶级中受它影响的一部分人。代表着无产阶级当前和长远利益的马克思主义与小资产阶级社会主义的斗争，关系到无产阶级能否摆脱资产阶级和小资产阶 |
| 晨钟 |
8520 |
2004-4-29 |
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