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| 马克思主义论文 |
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| 4“人权理想国”的解构——马克思“德法年鉴”时期对“人权宣言” |
| “人权宣言”是直接宣示近代西方资产阶级“人权理想国”的基本文本。进入“德法年鉴”时期，伴随着马克思的政治立场转向共产主义的过程，他开始了致力于解构这个“人权理想国”的历史性进程，即对“人权宣言”进行批判性的阐述。按照马克思本人的说法，他所批判的“人权宣言”，是指产生于美国和法国的第一批在历史上具有划时代意义的人权文书，即“是真正的、发现这些权利的北美人和法国人所享有的人权”（《马克思恩格斯全集》第 |
| 徐俊忠 |
366 |
5-16 |
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| 4论列宁的社会主义价值观 |
| 马克思主义的社会主义理论，既是揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利这一社会发展客观规律的科学体系，也是关于无产阶级和广大劳动人民真正社会历史价值的价值学说。包括马克思主义在内的社会主义思想的历史连续性，首先在于社会主义是一种人文价值理想，它显示了社会主义者超越资本主义现存秩序、创造人类新文明的努力。科学社会主义之科学性，并不表现为否弃社会主义的价值理想，而是表现在，它从人类历史的实际发展中提出价 |
| 朱旭红 |
386 |
5-16 |
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| 4对东西方马克思主义哲学思想的比较研究- |
| 在社会历史发生了重大变化的20世纪中，特别是二战结束以来的半个世纪中，马克思主义哲学在世界范围内获得了前所未有的发展。按照德国马克思主义理论家伊林·费切尔所言，马克思主义哲学在许多国家已不再只是工人阶级政党制定政策和开展政治活动的理论基础，而是已经成为一种广泛的文化现象，它成了对世界发展进程产生巨大影响的力量。 然而我们不能忽视这样一个事实：自苏联东欧剧变以来，马克思主义在整个国际共产主义运动中 |
| 张志忠 |
375 |
5-16 |
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| 4马克思主义与现代西方哲学的比较研究 |
| 一 人类很快就要进入21世纪。在新的世纪中哲学将朝什么方向发展？将会发生哪些重大变化？这是近年来中国和西方哲学界、马克思主义者和非马克思主义者都在热烈讨论的问题。中国哲学存在的条件及其本身状况都不同于西方，它当前存在的问题和今后的走向必有不同于西方的特点。然而当代中国是面向世界的中国，中国的现代化运动与整个世界在一定程度上已融为一体。因此当代中国哲学的发展变化与西方哲学也必然有不可分割的联系。除了 |
| 刘放桐 |
370 |
5-16 |
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| 4马克思主义哲学论文 |
| 马克思主义哲学论文:马克思思想整体结构论略 摘要:本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯一有效思路，从实践思维的必然要求推究出
改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。
又从思想表述的角度将马克思著述分为理论主导和实践主导两大系统。文章认为，实 |
| 746 |
3-23 |
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| 4略论邓小平理论对马克思主义政治经济学的发展和创新 |
| 摘 要 邓小平理论把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合，通过全面系统研究中国社会主义经济运动及其规律，在经济体制问题上、在所有制问题上、在分配问题上提出了突破性的创新思想，将马克思主义政治经济学大大推向了前进。 关键词 邓小平理论 马克思主义政治经济学 创新 邓小平理论是邓小平从中国社会主义发展的实践出发，在新的时代主题的社会背景下,立足于十一届三中全会以后中国改革开放的新实践， |
| 吕芳 |
1638 |
1-24 |
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| 4提高马克思主义理论教育的威信，纠正矫枉过正的两极倾向 |
| [摘 要] 马克思主义理论教育给人们传喻的是一种思想真理，思想的真理性在于它是在客观现实的基础上作出的理性思考，因此，忠于客观实践就成为马克思主义理论教育的权威基础所在。但复杂的社会现实往往使这一教育左右摇摆，失去客观必然性，失去权威感。因此，要提高马克思主义理论教育的威信，就必须纠正教育中存在的两极摇摆现象，在忠于客观实际的基础上树立马克思主义理论教育的权威。 [关键词] 马克思主义 理论教 |
| 朱 敏 |
487 |
1-22 |
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| 4论马克思主义与宪政主义 |
| [摘 要] 宪政主义作为一种制度和理念，资本主义可用，社会主义也可以用。在社会主义时期，要利用市场经济，也必须利用宪政主义。在东方社会，宪政主义是马克思主义的本质性要素，社会主义可以称为宪政社会主义。 [关键词] 马克思主义 宪政主义 本质 宪政社会主义 邓小平说：“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的社会主义”；“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？ |
| 赵守飞 |
476 |
1-22 |
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