当前位置： 论文资料 >> 哲学论文 >> 思想哲学
 思想哲学
 思想哲学最新论文
· 论批判的终结
· 总体范畴在历史理解中的作用—卢卡奇
· 萨特的存在主义马克思主义及其社会集
· 事实与价值
· 价值之真与假的界限
· 弗洛伊德笑论批判
· 心事哲学Philosophy
· 论诚实
· 从感觉开始
· 语言在多大程度上规范思想
· 自由主义与正义的重要性
· 传统形而上学的价值及其限度——从“
· 梦想与实现
· 一个梦的分析
· 自由观
 思想哲学热门论文
· 孔子道德思想批判
· 论形而上学的深层关怀——对后现代主
· 面对财富与贫困的思考
· 孔子的仁礼相成思想及人性观
· 从《齐物论》看《庄子》
· 尊严、境界与德性——儒家人学三论
· 宗教、科学、文化反思录
· 中国思想史简述
· 儒学与两种自由概念
· 论传统德治政治文化的创造性转化
· 试论商鞅的愚民思想
· 论理性信仰的衰落及其成因
· 重新解读西方古典伦理政治观
· 宗教与科学-演化与进化
· 儒家生态伦理思想述略

 
思想哲学论文
4克服虚无主义——约纳斯的哲学生物学、伦理学与创造神学述介
   一、  汉斯·约纳斯（Hans Jonas, 1903-1993）是国际学术界研究诺斯替主义的著名学者，对古代诺斯替主义的哲学式研究的开创者。他的《诺斯替宗教》一书动笔于二十世纪二十年代，经历两次世界大战才于五十年代完稿，岂今仍然是诺斯替主义研究领域的经典。1）在二十世纪的二十年代，约纳斯同时是存在主义哲学家海德格尔（Martin Heidegger）和
张新樟 366 5-29
4自我修养与自我创新：晚年福柯的主体／自我观
   哲学——或扩大而言——整个人文社会科学大抵可分为两种形态：一种是偏向非个人化的哲学论述(philosophical discourse)，偏重概念思辨或语言分析，哲学纯粹作为一种思辨或论述，和思想家的性格或生活没有必然的关系，甚至经常要把二者分开，以求“客观”；另一种是偏向个人化的哲学生活(philosophical life)，把哲学当作一种生活方式(phil os
黄瑞祺 396 5-29
4自由、平等与社会正义的比较性视角──以罗尔斯、诺齐克和哈耶克三人为例的考察
   正如麦金太尔（MacIntyre）在《谁之正义？何种合理性？》（Whose Justice ？Which Rationality？）一书标题中很有象征性所发问的“谁之正义”那样， “正义”观念一直是在人们诸种不同甚至是对峙的立场和解释中展开的。单就西方传统来说，就足以能够提供这一立论的充分根据。麦金太尔对西方“正义”观念的历史或传统“叙述”表明，“存在着多种
王中江 381 5-28
4形而上学引论
   自实证主义兴起之后，形而上学便不断面临各种形式的诘难1。20世纪的后期，随着后形而上学2等提法的出现，形而上学似乎进一步被视为已经终结或应该终结的历史现象。然而，作为对存在的总的看法（康德：《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》，商务印书馆，1982，第168页），形而上学的消亡与否，并不仅仅取决于哲学家的拒斥或疏离；人类思维的历史早已表明：世界上无论什么时候都要有形而上学（同上，第163
杨国荣 398 5-28
4认识自己才能的性质与限度
      从事学术的过程也是认识自己的过程，前面实际上也已涉及到这个问题，在此我想进一步谈谈如何认识自己才能的性质与限度。人在素质、潜能方面是有差别的，而且差别不易改变，同为文化人、同为学者、同样具有很好的研究能力和写作才能，他们之间却仍有巨大和微妙的差别，由此形成一些大的层次，一个人可以在这一层次内尽量努力，达到这一层次的最高处，但却还是很难、甚至不可能越过这一层次而达
何怀宏 443 5-28
4言说与存在---心学的一个向度
   在形上的层面，心学以存在的追寻为其内在向度；后者在逻辑上关联着名言之域与超名言之域：无论是内在的心体，抑或普遍之道，其得（达到）和达（表达）都难以离开名言的作用。心体与道能否说以及如何说，说与在如何定位，等等，对这些问题的思考，同时也使心学在更深的层面得到了展开。  一、心体与言说  王阳明以成圣为终极的追求。从形而上的层面看，走向理想之境（成圣）与重建心体有其逻辑的联
杨国荣 364 5-28
4面相与谜——现代怀疑精神的思维方式
   内容提要：对幕后的不断发现是后现代从现代那里借来的揭露术。现代怀疑精神的思维方式是看事物背后的究竟，而不是事物自身的根据。和真理的根据不同，原底的究竟在深渊。（无据）深渊的经验先于所有的理性根据，同时也终止了无止境地去挖掘背景，显露出以反理性为标志的现代思维的理性倾向。一个不再有面具的东西再没有什么可揭露：这就是深渊。有关它的思想和信仰在查拉图斯特拉的谜语里展现给我们。 关键词：比喻，身体，同
戴　　晖 376 5-28
4废墟、伤痕与伦理家园的重建
   “智慧的人”在人类事务中扮演着各色各样、有时是很重要的角色，但问题在于，他们总是一些行将就木的老者。他们在临死前才获得的智慧，无法支配这个不断受到新来者的卤莽和“愚蠢”袭击的世界，如果没有出生和死亡的联系（这一联系保证变革的发生，使智慧不能统治世界），人类可能早就在不可忍受的厌倦中灭亡了。  ——汉娜·阿伦特：《论公民不服从》  要是盘青青和“一把手”李幸福还活在遥
柯小刚 361 5-28
共 78 篇论文  首页 上一页 下一页 尾页 页次：4/10页  8篇论文/页 转到：