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西方文化论文
4东风西渐：从孔教乌托邦到毛主义乌托邦
    西方文化曾经两度--17-18世纪与20世纪60-70年代--在传统的乌托邦视野内构筑与利用中国形象。第一次中国是孔教乌托邦，寄寓着西方开明君主专制理想，其现实性有可能将理想国渡入历史；第二次，中国是毛主义乌托邦，寄寓着西方知识分子的激进想象，证明革命可以完成历史的进步与道德的完善。在这两次社会政治期望乌托邦化中国的思潮之间，中国形象一度成为浪漫主义与现代主义的审美教育的乌托邦。西方现代乌
周宁 9805 2003-11-4
4据何判断“好人”“恶人”？
    ————兼谈《一个法国青年的文化浪漫主义》一揽子结论 这个问题似乎简单得无须专门讨论。引起我对它发生兴趣的是《东方》杂志第8期萧功秦先生的文章《一个法国青年的文化浪漫主义》（简称《浪》）。此前接触过作者一些作品，尽管我不同意他的新权威主义主张，但作为一位学养深厚、立论谨慎的学者，他的观点很具挑战性，尤其在他对政治激进主义的批评中有些地方很值得不同观点的人认真思考，至少，包含其间的警示
肖雪慧 9789 2003-11-4
4燃烧镜底下的真实
    也许出于直觉，也许出于某种超常的洞察力，佛吉尼亚 ? 伍尔芙在解读小说《鲁滨逊漂流记》的时候，发表了一番不同凡响的见解。说不同凡响，是因为她在这部18世纪的小说里发现了一个长期被笛福小说研究者们所忽视的细节。这一细节乍看微不足道，而伍尔芙却在里面找到了某种启迪，使它一跃而成为导读整部小说的一个重要线索。这一富于启迪性的细节是什么呢？它是伴随着鲁滨逊在荒岛上生活的那些平常的陶罐、瓦罐。普通的
刘禾 9805 2003-11-4
4自由主义不是论证出来的
    【内容概要】人们心中的“信念”或“真理”有三种：经验科学的、数学逻辑的、社会规范和道德信念的；这三种的理据互不相同。自由主义作为一种社会规范和道德信念，是不能靠先验论证令他人接受的。人们接受自由主义，只能是因为：人们在共同性、交往性、互动性的社会生产生活中，共同觉悟出：必须要在人际关系方面采取自由主义的信念、确信、真理。 【关键词】信念；真理；自由主义；先验论证。 1
张晓群 9836 2003-11-4
4德国虚无主义
    1．什么是虚无主义？在何种程度上可以说，虚无主义是一种特殊的德国现象？我无法回答这些问题；我只能试着把它们搞得确切*[2]一点。因为我就要探讨的这个现象过于复杂，而以往的考察又是如此之少，在我可以支配的不长的时间中是无法给予充足描述的。我所能做的只是勾勒轮廓而已。 2．现在听见“德国虚无主义”这个提法，我们中的大多数人自然立刻就想到了民族社会主义（National Socialis
施特劳斯 9840 2003-11-4
4中国和日本
    远东是欧亚大陆上最后受到欧洲扩张影响的主要地区。中国和日本之所以在俄国、近东和印度之后才受到这一影响，是由于各种因素。首要的也是最明显的事实是，远东明确地说是欧亚大陆上距欧洲最远的部分。中国和日本并不象俄国和奥斯曼帝国那样与欧洲相邻；它们较之印度在更东和更北面。或许远东这两个国家政治上的团结比地理上的孤立更为重要。欧洲入侵者不能在中国和日本实施分而治之的政策，而这一政策在印度却非常有效。
费正清 10061 2003-11-4
4美国反对恐怖主义战争的建构主义分析
    911恐怖袭击事件以来，无论就国际关系的表象还是其实质而言，恐怖主义与反恐怖主义的思想和实践都成为国际社会头等重要的问题。毋庸置疑，美国接连发动的两场反恐战争对当代国际关系产生了巨大而又深远的影响。然而，对这一问题的认识却是仁者见仁，智者见智。很多学者从不同的角度分析了美国反恐战争的国际战略格局意义及其世界经济影响，但却鲜见对其在观念领域所造成的重大冲击及其深远的国际文化意涵进行分析的专论
杨广 9893 2003-11-4
4布什原则　西方人文传统　新保守主义
    ２００２年６月１日，美国**布什在西点军校毕业典礼上发表讲话，首次阐述了被西方舆论界称为布什原则的三大要素 。第一，美国战略不再主要是冷战时期的遏制与威慑原则，而是要保持先发制人( preemptive strike ) 的权利，在最坏的威胁出现之前主动出击打败 敌人；第二，美国价值观是普适全球的，特别包括伊斯兰国家；第三，美国 试图保持不可挑战的军事力量，从而使以往时代的军备竞赛不再有任何
崔之元 9823 2003-11-4
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