美学论文
4 马克思的世界文化观与审美现代性详细内容
【内容提要】从多元文化对话、批判西方文化霸权、审美机制的现代转向三个方面论述马克思的世界文化观对审美现代性的当代启示。从中亦可引发对文化与审美的关系、对全球化境遇中精神文化发展的错综复杂趋势的思索。 【摘 要 题】马列文论研究 【关 键 词】马克思/世界文化/审美现代性 【 正 文】 在排山倒海而来的全球化浪潮中，精神文化发展的趋势成为人们普遍关注的问题之一。对马克思的世界文化观与审美现代性关
黄裳裳
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4 从接受美学谈中学生文学鉴赏能力的培养详细内容
【 正 文】 2000年3月颁布的高中语文新大纲（试验修订版）强调，应使学生“具有初步的文学鉴赏能力”，“培养（学生）高尚的审美情趣和一定的审美能力”。2000年3月版的高中语文新教材（人教版）“说明”指出“全套书编排的文学作品，约占课文总数的60%”。近十年高考文学作品阅读考查出现频繁，分值渐增。可见文学教学在中学语文教学中占有举足轻重的地位，但是“文学鉴赏一直是语文教学和语文教材的最大难点
张心科
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4 存在的超越：审美无限性时间意识的生成详细内容
【内容提要】时间意识是个体基于生命有限性而追求生命超越与不朽的一种生命意识的体现，它构成中国哲学和审美文化的一个重要内容。基于对时间有限性的深切体悟，人类生发出忧患意识和超越性意识，由此形成无限性时间意识，追求因时而变、依时而动的时间性的超越性存在，追求理想与现实、过去与未来、有限与无限的统一，从而形成审美的无限性境界。 【摘 要 题】文艺新视野 【关 键 词】时间性/时间意识/忧患意识/有限性/
彭公亮
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4 当代审美实践与文学本体论的构建详细内容
【内容提要】当代中国文论的变革发展，凸显了“文学是人学”的视角。文学通过对深藏于人的本性之中的矛盾的过程展示，极大地丰富了人的精神世界，增强了人的自觉，为人性的丰富、发展展现了多种可能性；从而确证了“文学是人学”的命题，从最深层的意义来理解，可以认为是文学本体论的命题。因此，当代文学观念的变革、重建，就不能停留于文学主体性和文学价值论的探索，还应当推进到文学本体论的构建上。 【摘 要 题】文论建设
陈传才
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4 二十世纪乡里能人审美形象嬗变论详细内容
【内容提要】乡里能人是平民的典型，聚现了血亲与地缘的关系，在文学审美中具有中介转换的身份特征。20世纪中国文学塑造的乡里能人形象，受历时态嬗变的社会体制、时代背景和作家观念的制约，形成了三种价值视角和母题类型：1)启唤与救助：启蒙知识分子视角与启蒙形象；2)土改与合作：主流意识形态视角与革命形象；3)生存与超越：民间文化价值视角与俗民形象。这三种类型的乡里能人(形象)在时代大潮中挣扎、奋争和浮沉的
赵德利
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4 哲学诠释学的“反美学”与人文科学的审美真理立场详细内容
【内容提要】美学问题在当代哲学诠释学中具有头等重要的地位，哲学诠释学站在人文科学立场，对审美经验和审美真理问题的理解和解释，体现了显著的“反传统美学”特征。本文从美学作为人文科学特殊理解方式、审美真理如何表现，以及审美真理如何可能的问题三个方面，探讨了加达默尔哲学诠释学的“反美学”思想；然后在当代美学语境中比较性地论述了其基于人文科学立场，对审美真理问题的理解和解释所具有的重要理论意义。 【摘 要
李建盛
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4 审美人类学视角下的南宁国际民歌艺术节详细内容
【内容提要】在对原生态民歌和后现代民歌做出比较的基础上，从审美人类学角度，即运用人类学的实证方法从审美需要、审美能力、审美交流、审美意识形态等方面对南宁国际民歌艺术节做出阐释。由此得出，在当代社会，民歌面临一个发展的新契机，我们应该根据社会的现代需要在保存其人民性、民族性的基础上着重凸现民歌的现代美。 【英文摘要】Based on the comparison of original folk s
格明福
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4 “波希米亚人”与“老克腊”——审美文化与经济利益的关系研究
一、问题的提出
审美文化是人类全部文化活动的一部分，而经济活动同样是人类的文化活动。抽象地看，作为人类文化活动整体中的两个方面，这二者之间相互发生联系和影响应当说是很正常的。事实上，上古时代的人们也的确认为，在追求物质利益的生产活动和满足审美需要的艺术活动之间并不存在什么严重的矛盾冲突。苏格拉底和西庇阿斯在谈论什么是“美”时，就把美女和汤罐放在一块儿比较；古拉丁语中的“艺术”（ars
高小康
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