|
|
|
| 政治哲学论文 |
|
| 4什么是社会规范性的伯林式自由 |
| （在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之12）
一、自然主义意义的自由和规范意义的自由 有一次大家聊天，我对一个人说：你怎么会不知道井冈山在哪里呢？井冈山在江西呀。旁边一位反对：错！井冈山在北京。我嗤之以鼻。可是他说：井冈山不就是那个歌手吗？他现在去江西发展他的演艺事业了？这个事情说明，日常语言是不严密的；当我们在对话时，即使大家使用的是同一个名词，其实各自心中的含义可能并不 |
| 张晓群 |
8382 |
4-19 |
|
| 4“宪政制约民主”为什么是假命题 |
| （在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之11）
在现代社会中，一些基本权利，比如财产权、平等权、弱势者权利等，有可能会和通过民主程序作出的决策相冲突；这时怎么办呢？一种观点主张民主程序至上，称作“人民民主主权”学说；另一种观点主张基本权利至上，称作“基本人权”学说。那么，如何保障和实现这些基本权利呢？如何约束和限制民主以确保这些权利呢？一种方法是通过法院，尤其是通过最高法院。 |
| 张晓群 |
8362 |
4-7 |
|
| 4“多数人暴政”在什么意义上才是真命题 |
| （在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之10）
很多人虽然喜欢民主，但心中又有一块挥之不去的阴云：“多数人暴政”。麦迪逊在《联邦党人》第五十一篇中说：在一个共和国里，保护社会成员不受统治者的压迫固然重要，保护某一部分社会成员不受其他成员的不正当对待，同样重要。在不同的社会成员之间一定存在不同的利益，如果大部分成员联合起来，那么少数群体的权利就会得不到保障。所以，虽然独立战争 |
| 张晓群 |
8336 |
3-28 |
|
| 4没有公共讨论，民主就只是空壳 |
| （在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之9）
一、公共讨论是制定规范的必要基础 每个人生活中最主要的一面，是私人生活。大家白天忙着挣钱，做广告的做广告，搞装修的搞装修，跑运输的跑运输，卖汽水的卖汽水，收税的收税，判案的判案，拣垃圾的拣垃圾，讨饭的讨饭。到了晚上，喝酒的喝酒，抽烟的抽烟，读书的读书，看报的看报，看电视的看电视，打麻将的打麻将，谈恋爱的谈恋爱，找外遇的找外遇，嫖性 |
| 张晓群 |
8276 |
3-22 |
|
| 4民主仅仅是一种立法和决策程序 |
| 在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之8
一、为什么需要立法程序 在每一个社会体中，其社会政治规范的最终目的，都是为了达成和维护博弈各方利益的各自最大化。那么，如何确立这样的规范呢？ 一种做法是一个一个地具体确立。婚姻双方各自的权利义务如何安排？让每一对夫妻在他们的婚姻生活中博弈一段时间，让他们既感到对方的珍贵，又感到对方的可恶；既感到如胶似漆，又感到不共戴天；既有火焰般的 |
| 张晓群 |
8300 |
3-16 |
|
| 4民主如何界定了国民之间的分工合作关系 |
| 在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之7
一、协商之后必须做决定 前面我们谈了国民和政府的关系，那是一种自愿的、相互合作的关系，政府提供国民需要的公共产品，国民付给相应的报酬，在那里我们是把所有国民看作一个主体。可是，国民之间的关系是错综复杂的，既有一致性，又有矛盾性；既有合作性，又有冲突性。为了在博弈中使得每个国民的利益都得到提高，为了使互利性始终在社会博弈中占主导地位， |
| 张晓群 |
8270 |
1-10 |
|
| 4民主如何界定了政府与国民的分工合作关系 |
| 在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之6
一、民主的定义性概念
在当今世界，“民主”已经成为一个公认的正面社会价值理念，正如麦肯在《紧张世界中的民主》中所说：现在世界上没有一个政治理论宣称自己是反民主的，这在人类历史上是第一次。在当今世界，当一个政治理论指责另一个政治理论时，经常说对方是“反民主”“非民主”的，而总是会强调自己的民主性。这种对民主的世界 |
| 张晓群 |
8277 |
2004-12-27 |
|
| 4公民为什么有服从国家法律的义务 |
| 在民主自由平等的背后——现代政治哲学解读 系列之5
一、苏格拉底因对雅典做了承诺而自愿自觉服从雅典法律 苏格拉底在雅典城里像一只思想的牛虻，今天和这个人探讨，明天和那个人辩论，不断提出新观点、新看法，终于激怒了雅典人民；陪审团以“对神不虔诚”的罪名判决他死刑。他的朋友策划他越狱逃走，而且成功的可能性很大，今天去雅典的旅游者都能看到一个景点，就是为苏格拉底越狱逃走准备的小船所停靠的地点， |
| 张晓群 |
8314 |
2004-12-21 |
|
| 共 117 篇论文 首页 上一页 下一页 尾页 页次：12/15页 8篇论文/页 转到： |
|
|